了(le)解藏獒的行為(wèi)，對我們了(le)解藏獒有着至關(guān)重要的作(zuò)用

了(le)解藏獒的行為(wèi)，對我們了(le)解藏獒有着至關(guān)重要的作(zuò)用。行為(wèi)是什(shén)麽？行為(wèi)是一(yī)舉一(yī)動、一(yī)言一(yī)行，通過藏獒的行為(wèi)，我們可以更好(hǎo)(hǎo)的讀懂藏獒。

        簡單而直觀地說(shuō)，藏獒的行為(wèi)就(jiù)是藏獒的行動舉止，這(zhè)不僅包括藏獒的行走跑跳(tiào)等明顯的運動，也(yě)包括藏獒在感受到某種内在的或外來(lái)的刺激時(shí)所表現(xiàn)出的情緒、動作(zuò)或特定的反應，諸如(rú)注目、豎毛、發聲、憤怒、恐懼、乃至靜止不動等等。各種動物都有其特殊的行為(wèi)方式，而在不同的環境條件下(xià)，即使是同種動物又可能(néng)有不同的行為(wèi)反應。因此藏獒的行為(wèi)被認為(wèi)是明顯的或複合的藏獒的機能(néng)，包括藏獒的品質性能(néng)和氣質秉性。進而言之，評價一(yī)隻藏獒的優劣，不僅要注意其體(tǐ)形外貌，更要注意它的行為(wèi)和氣質、秉性。一(yī)定程度上(shàng)，後者比前者更重要。

        有時(shí)藏獒的某種行為(wèi)可以很直觀地看到、觀察到，有時(shí)藏獒的行為(wèi)又是潛在的，包含着一(yī)系列的行為(wèi)反應過程。人(rén)們也(yě)因此可以從生(shēng)态學、生(shēng)理(lǐ)學、遺傳學、畜牧學等不同的角度研究藏獒的行為(wèi)，并對藏獒的行為(wèi)給出不同的定義。綜合起來(lái)可以說(shuō)，藏獒的行為(wèi)是藏獒在某種特定的環境中所表現(xiàn)的動作(zuò)和動作(zuò)的變化(huà)，是藏獒個(gè)體(tǐ)在生(shēng)存中對一(yī)定的刺激表現(xiàn)出的反應．是藏獒在特定的環境中對内在和外界條件間(jiān)的關(guān)系予以調整，以對周圍的生(shēng)物或非生(shēng)物環境所作(zuò)的動态調整和适應，體(tǐ)現(xiàn)了(le)藏獒的品質、秉性和能(néng)力。
       現(xiàn)在已經有資料和報(bào)道都認為(wèi)“适應”幾乎是藏獒—切行為(wèi)的基本内涵，或者說(shuō)，藏獒在各種不同的環境中所表現(xiàn)山的各種行為(wèi)都含有藏獒個(gè)體(tǐ)的、種群的、累代的對環境适應的意義，其決定着藏獒的生(shēng)死存亡。通常藏獒對環境的适應有三條途徑——遺傳變異、生(shēng)理(lǐ)變化(huà)、行為(wèi)反應。而其中行為(wèi)反應是藏獒個(gè)體(tǐ)在日常生(shēng)存中表現(xiàn)最多、而且最快(kuài)速的應變方法。 

      一(yī)隻成年藏獒在周圍時(shí)時(shí)變化(huà)的環境中要生(shēng)存下(xià)去，就(jiù)必須依靠自身(shēn)的各種行為(wèi)反應能(néng)力來(lái)應對環境，保護自身(shēn)。這(zhè)種行為(wèi)反應的能(néng)力是有其先天遺傳和後天獲得的成分(fēn)複合構成的。先天遺傳包括各種簡單反射(多由藏獒肢體(tǐ)中所存在的能(néng)夠控制肢體(tǐ)運動的簡單神經中樞指揮)、複雜反應以及行為(wèi)鏈。而後天獲得的成分(fēn)則包括各種條件反射、學得的反應和習慣。由這(zhè)些(xiē)不同的成分(fēn)可以構成藏獒浩繁的、千變萬化(huà)的行為(wèi)現(xiàn)象，從而進一(yī)步反映了(le)藏獒對環境适應的能(néng)力或與其生(shēng)存環境保持協調統一(yī)的能(néng)力。