藏獒起源的傳說(shuō)《三個(gè)傳說(shuō)故事(shì)帶我們進入藏獒的世界》

藏獒是一(yī)個(gè)神秘的犬種，一(yī)直以來(lái)，對藏獒的起源，藏獒的進化(huà)，藏獒的曆史由來(lái)，在國内一(yī)直争論不休，藏獒，也(yě)由一(yī)個(gè)在野外放(fàng)養的犬類走進了(le)人(rén)們的視(shì)野，藏獒開始了(le)産業化(huà)的繁育及發展，藏獒這(zhè)個(gè)珍貴古來(lái)的犬種，也(yě)開始被人(rén)們關(guān)注，保護藏獒種群，發展藏獒文化(huà)已經在業内開展開來(lái)！

有關(guān)藏獒的起源，至今仍是一(yī)個(gè)謎！大多數都認同藏獒源于青藏高原。但(dàn)對于藏獒的具體(tǐ)起源地，人(rén)們的意見卻不盡一(yī)緻。我們隻能(néng)從一(yī)些(xiē)曆史的塵埃中探尋它的蛛絲馬迹。

藏獒的起源
研究藏獒的起源，首先研究藏民(mín)族的起源，藏民(mín)族并非在青藏高原土(tǔ)生(shēng)土(tǔ)長，藏民(mín)族的前身(shēn)應屬羌族，而羌族是一(yī)個(gè)遊牧民(mín)族，随着羌族進入藏區，藏犬也(yě)随着這(zhè)個(gè)民(mín)族的名字而誕生(shēng)。相傳格薩爾王時(shí)代已開始馴化(huà)飼養。它們看守着帳篷，護衛着牛羊，成為(wèi)羌族人(rén)生(shēng)活中不可或缺的“家庭成員(yuán)”。這(zhè)就(jiù)是最早藏獒的雛形。

藏獒的進化(huà)
在青藏高原極其惡烈的生(shēng)存環境下(xià)，藏獒也(yě)經受了(le)“物競天擇”的自然篩選規律。為(wèi)留下(xià)更為(wèi)強壯的品種，牧民(mín)在自然選擇的基礎上(shàng)，擇選一(yī)些(xiē)體(tǐ)大健壯、兇猛忠實、善于牧牲的個(gè)體(tǐ)留下(xià)後代，既留強不留弱。正因為(wèi)如(rú)此，才保持了(le)藏獒純正血統。古時(shí)就(jiù)有“九狗出一(yī)獒”之說(shuō)。 據中國有趣的民(mín)間(jiān)傳說(shuō)，二郎神的哮天犬即為(wèi)“四眼”藏獒。

今日藏獒的祖先一(yī)般相信是跟随着亞利安人(rén)、波斯人(rén)、希臘人(rén)以及羅馬人(rén)的軍人(rén)而去，稍後随着阿提拉及Genghis(蒙古汗國王) 旅行至歐洲，在這(zhè)幾個(gè)世紀中，一(yī)般相信藏獒仍稀落地散布在喜馬拉雅山谷區中，目前發展成備受西(xī)藏人(rén)贊譽的大型動物。

提示：藏獒是世界上(shàng)最古老的珍稀犬種之一(yī)，他們是世界上(shàng)許多其他大型獒犬的祖先；有關(guān)西(xī)藏獒犬是如(rú)何起源和傳播至世界的問題，一(yī)直沒有詳實的曆史記錄和解釋，即使如(rú)此，曆史仍為(wèi)西(xī)藏獒犬保留了(le)一(yī)個(gè)特殊的位置，他們被許多人(rén)認為(wèi)是大部份現(xiàn)代已拓展的大型犬的基本型。

傳說(shuō)（一(yī)）───活佛坐騎

傳說(shuō)藏獒在民(mín)不聊生(shēng)之時(shí)與活佛來(lái)到人(rén)間(jiān)，帶來(lái)了(le)福祉，拯救了(le)蒼生(shēng)，所以，藏獒是藏民(mín)的寶，珍貴的棕紅(hóng)色藏獒更是一(yī)般藏民(mín)難以得到的無價之寶，藏獒雖不像傳說(shuō)中的如(rú)此神奇，但(dàn)它在藏民(mín)心中的卻是神聖的。
   

     相傳，在很久很久以前，古老的西(xī)藏，人(rén)們安居樂(yuè)業，生(shēng)活愉快(kuài)。每當勞作(zuò)之餘，他們集聚在一(yī)起拜佛敬神，載歌(gē)載舞，一(yī)派歡樂(yuè)景象。在布達拉宮腳下(xià)，有一(yī)年，老天變臉，突然，天降大雨，山洪爆發，大地陷入一(yī)片汪洋之中，大難臨頭，人(rén)饑畜餓，無處容身(shēn)，一(yī)時(shí)間(jiān)死亡無數。劫後餘生(shēng)的人(rén)們，在夏日瘟疫流行，冬天冰雪覆蓋，正處在饑寒交迫，恐懼絕望之時(shí)，這(zhè)時(shí)，天空忽然光芒四射，萬裏晴空突然飛來(lái)許多身(shēn)披袈裟，手搖禅靈的神仙活佛，他們騎着像獅非獅、似虎非虎的怪獸來(lái)到人(rén)間(jiān)。後來(lái)，人(rén)們才知道，活佛的座騎就(jiù)是現(xiàn)在所說(shuō)的兇猛威風(fēng)的世界名犬之首藏獒。
   活佛與藏獒的到來(lái)大顯神威，驅趕走一(yī)切害獸和妖魔，解除了(le)人(rén)們的痛苦，使西(xī)藏地區：“雲開日出，大地複蘇”，呈現(xiàn)出一(yī)派祥和景象。西(xī)藏人(rén)民(mín)得以生(shēng)存延續下(xià)來(lái)，所以